​墓园里的读书人（墓地读后感500字）

墓园里的读书人（墓地读后感500字）

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读书人：茅盾和他的（夜读偶记）

茅盾先生是中国有名的大作家，他的小说子夜是大名著。茅盾文学奖更是赫赫有名。

茅盾是书卷人生，读书人。在小说里一文一语透着茅盾先生的文化底蕴，茅盾是读古典文化颇有心得的小说家！

他有一本（夜读偶记）发行于上世纪1958年，距今已经有62年了，那时候开始反右，随后茅盾随着年事渐高几乎也不写什么了。（夜读偶记）这本读坦轿书笔记并不厚，漫谈东西方古典文化与现代的写作，他提到了文学和文章作品的古代和现代的区别...

茅盾从小接受正统中国传统教育，修习非常正统，很有古典文化的修养和认知，字里行间中对先秦诸子和司马迁都非常钦佩，在谈到司马迁时候，茅盾先生这样评价：

在汉朝，司马迁是继承并发展了先秦散文方面（左传，国语，战国策，诸子）的现实主义传统的，（史记）是史传，同时又是艺术性极高的散文，它的文学语言舒卷自如，描写人物的本领比（左传）（战国策）等，更近一步....

茅盾先生继续说：汉朝人把（史记）看作是文学作品，班固称“文章则司马迁和司马相如”。把一个散文大家和辞赋家司马相如并举，算是有眼力的.....

茅盾先生读书的底蕴从字里行间就能体会出读书人的态度，尊重古代文化名家溢于言表的佩服和推崇...

茅盾先生又进行分析说：汉朝把孙信裂学术性的著作称为文学，而今天我们称之为文学的艺术性的作品称为文章或者叫做“文辞”过去的用语和今日不同。

茅盾先生的意思是说过去的能称呼为文学的是禁得起推敲的，比如（史记）是官书，当时并不在民间流传，什么叫作品和民间艺术文辞呢，比如在民间流行的民歌，乐府诗集等是作品和辞赋。

总起来说没有文学地位高，不过今天细细品味起来，文学名著和各种刊物上和网络流行小说，各种言情依然有着一些区别.....

（图片拍则闭自理性生涯家藏书）

墓园里的读书人 请概括文章中写到的两个具体事例,每个事例不超过12字

事例1：①法国总领事买了两吨书.

事例2：②老夫妇在公墓里看书.

罗京逝世11年，妻子已改嫁富商，为何墓地却出现怪相？

《新闻联播》自开播以来，几任主持人都得到了全国观众的一致好评。其中有一位在新闻联播主持人，自从22岁大学毕业时进入央视，连续在新闻播音员的岗位上工作了25年，以他优秀的专业素养，为全国观众送上了满意的答卷，这个人就是罗京，给人们留下了深刻的印象。

央视《新闻联播》著名主持人罗京病逝于2009年6月5日7时05分，距今已经12年之久，并非11年。优秀的人总是很容易被大家记住！《新闻联播》陪伴了一代又一代人，是我国面向全世界华人的一档官方节目，备受观众喜爱。而《新闻联播》里面的主持人，流利地表达，深厚的主持功底也让大家钦佩。罗京，作为《新闻联播》曾经著名的主持人，受到无数的人关注和喜爱。如今他逝世已有12年之久，妻子也已经改嫁，但是墓地却出现了怪异的现象，墓地总是能够保持一尘不染，究其原因还是他太受群众尊敬和喜欢。

罗京和朋友参加了一场阴差阳错的面试，让中国多了一个优秀的播音主持人。在罗京准备考大学的时候，本来是想着去理工科的学校报名，但是朋友拉着他去北京广播学院面试，谁知道这次偶然的机会，朋友没有面试成功，反而成就了罗京的播音主持生涯。

罗京和搭档李瑞英是当时央视《新闻联播》实现直播时的第一批“实验者”。两人的这个版本也成为后来者的“模板”，可见两人的专业能并圆力之强盛。说来罗京的人生也堪称是顺风顺水，他在毕业后便进入了央视。并且直接被委以重任，担任了《新闻联播》的播音员。

面对领导的信任，罗京也用了十分专业的主持能力予以回报。虽然进入央桥轿视不是很久，但是他很快便凭借着自己沉稳大方，庄重的播音风格赢得了观众一致的喜爱和青睐。

当时罗京和赵忠祥、宋世雄被称为：播音三巨头。在25年来，经历了大大小小三千一场主持，罗京没有念错一个字，就算稿件提前十分钟才到自己的手里，常需要口播紧急重要的新闻，罗京也时刻没有怠慢。事业上如此成功的他，在感情生活中也非常不错。罗京有一个幸福的家庭，妻子是刘继红，两人是同班同学，感情一直很稳定。刘继红在儿子出生后，把大部分的时间都花在照顾家人上，因为罗京工作比较忙，平时根本没有时间陪妻子。太太为罗京的事业，也付出了不少。

历经大概一年的治疗时间，罗京还是不堪病魔的折磨，永远的离开了这个世界。令许多人为他感到十分的惋惜。距罗晋逝世已经过去了11年，他的妻子也已经是改嫁富商。毕竟刘继红年纪还并不算大，如果真的要让她在余生守寡也还是挺残忍的。

历经大概一年的治疗时间，罗京还是不堪病魔的折磨，永远的离开了这个世界。敏蔽肆令许多人为他感到十分的惋惜。距罗晋逝世已经过去了11年，他的妻子也已经是改嫁富商。毕竟刘继红年纪还并不算大，如果真的要让她在余生守寡也还是挺残忍的。

然而罗京的墓一直有一个奇怪的“现象”，这么多年以来他的墓和铜像一直都是一尘不染。因为到现在为止也还是经常会有许多人自发得前去看望他，拜祭他，自发打扫他的墓和铜像，对于他的爱戴和尊敬还能持续很久。

有的人虽然离开了这个世界，但他永远却永远地活在观众的心中，熠熠发光。希望对于光环，更多人能理性看待，对于鲜花和掌声不要太苛刻，有一些人永远值得我们的称赞。

墓园里的读书人

1.从表现手法上，选择一个角度对第二段进行赏析。

答：第二段运用了对比的表现手法。从读书的对象、读书时的表情、读书的目的等方面将法国人读书与中国人读书进行对比，突出中国人读书重功利，法国人读书重感情。

2.文章快结尾处，有的版本是这样写的“我多么地希望在我百年之后有一对年老的夫妇静坐在我的墓前，捧一本莫言的书，捧一本苏童的书，或者，捧一本我的书。我希望那本书是我的。”请问划线处多出来的部分是否画蛇添足？

答：不是虚码森画蛇添足。划线部分从文脉上呼应了“模肆他们在读什么呢？是《长寿秘诀》还是《怎样安度晚年》？我不知道”“他把我们带到了巴尔扎克的面前，带到了普鲁斯特的面前。克罗德拿着地图，一次又一次为我们寻找那些刻在石头上的名字”等语句，同时也表现了作者的谦虚和追求。（答是画蛇添足，言之成理也可。）

3．文章题为“墓地里的读书人”，开头三小节却没有提到墓地，你是怎样理解的？

答：作者构思巧妙，讲求谋篇布局、伏笔的暗示。第一段，写法国人买书之多，实际上是表明法国人爱读书。第二段，“我们可以在任何一个地方看到一个手捧宝书的法国人，地铁，街头，公园，咖啡馆，酒店的大堂，一句话，一切可以坐下来的地方”，暗示了在墓地读书也可。第三段，法国人读书讲感情。最后一段差亩“真正让我感兴趣的不是石头下面那些‘不朽的人’，不是。是公墓里头那些活着的人，是那些普通的市民，准确地说，是那些读者”。小结了前三段法国人爱读书不分地点专注忘我有感情。

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