苏轼说：问我平生功业 ，黄州惠州儋州 何解？

出自宋代苏轼的《自题金山画像》

心似已灰之木，身如不系之舟。

问汝平生功业，黄州惠州儋州。

苏轼这个人少年成名，名动京师，好一少年儿朗，宝剑青骢马，挥洒文章留恋花柳京城之地，一首《水调歌头》何人可及？

但是虽然如此为何苏轼临终的时候却说我的平生功业并非在杭州、颍州、扬州、定州等出任知府时人生最得意的时候呢？反倒是说他这一生的功业是在他人生低谷被贬的黄州惠州儋州呢？

此乃有人生之大智慧方可了解，苏轼这一辈子的成就并不在辉煌时，高头大马，众人追捧的时候，因为那是虽然辉煌但仅仅是吃喝玩乐，并未有对人生有深刻感悟，他得意时对人生的理解还停留在功业富贵荣华之上。

但当他因乌台诗案以及后来一度贬谪到过黄州惠州儋州，这个时候他遭到命运迎头一击，一切虚荣全部随风而散，伴随的是平淡，再也没有前呼后拥，再也没有人阿谀奉承，人生一下回归到寂寞与空虚。从而苏轼对自己的人生意义进行了深刻思考，经常出入佛道，与好友佛印谈禅问经，坐禅论道，此刻体会到了醍醐灌顶般的智慧的熏陶，曾自鸣得意地写了首诗：稽首天外天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲！

从而真正体会到了人生真正的意义，功名富贵不过是浮云而已，唯有追求天地万物的本元，回归自性，体悟到了从未有过的闲适悠闲快乐。写下了如此多的雄篇秀句，豪情壮志，出世入世，任心所运。真乃快哉快哉！

《易经》有言，在逆境当中人才能得到成长，才能感悟到智慧，才能再挫折中前行，苦其心志，饿其体肤，空乏其身。方能为他人所不能为之事，忍常人所不能忍，居碍反通，求通反碍。

在富贵荣华的境地不但不能使人成长反会使人堕落，使人欲望越来越大，智慧越来越蒙蔽。

所以苏轼临死时才说出这觉话。“问我平生功业，黄州惠州儋州”