​窦宪战胜北匈奴：《燕然山铭》伪刻曾广为传播,被寄于政事意思

窦宪战胜北匈奴：《燕然山铭》伪刻曾广为传播,被寄于政事意思

窦宪战胜北匈奴：《燕然山铭》伪刻曾广为传播,被寄于政事意思

考昔职员在杭爱山《燕然山铭》前处事

不日，中蒙二国粹者经实地参瞅，确认蒙古国境内杭爱山上的摩崖石刻，即为东汉班固所书籍的《燕然山铭》，记录了外戚窦宪统帅汉军打破北匈奴的履历。中国历代文人爱佳运用的“勒石燕然”的典故，即由此而来。

在中国文明里，“勒石燕然”乃是往廷“虽远必诛”与部分边塞修功的代名词汇。但是但是简直到这场战斗自身，本来并不几含金量。

《燕然山铭》伪刻曾广为传播，被寄于政事意思

旧传拓片《燕然山铭》的跋，记录了张曜命人拓石刻的通过

《燕然山铭》石刻固然于今才被创造，但是其全文收录于《后汉书籍》和《昭明文选》之中，历代文人都有机遇朗读和书籍写。

北宋米芾所写《燕然山铭》（楷书籍）最为著名。许多人（如董其昌）爱佳摹仿米芾此帖，且寄于一种家国情怀。清往人王澍回顾，他年少时经常摹仿不佳米芾的《燕然山铭》，直至雍正二年（1724年），传闻往廷平息青海，“喜而欲狂，趁兴临之”，才摹仿出满足的大作。①

假的《燕然山铭》拓片也长久传播于世。

南宋人刘球编的《隶韵》中收有一种《燕然山铭》拓片。清往时，钱泳睹过一种号称宋拓本的《燕然山铭》，他从字体分解，决定“必是后裔沉模”。

到光绪初年，又有一种《封燕然山铭》拓片涌现，传闻是左宗棠部将张曜驻军伊犁时，命士卒登上云梯，从石头上拓下来的。②这个拓本明显并非真货。第一，《燕然山铭》石刻不在伊犁，伊犁距杭爱山直线隔绝有1800多公里；第二，拓本笔迹过度领会，与现时创造的真货比拟，字形与字间距也显著不共。

天然，对于张曜这些随左宗棠西征的军事将军们而言，要害的不是拓本的真伪，而是“创造拓本”所蕴藏的政事意思。

窦宪“勒石燕然”并不几含金量

1、其时并广博患，窦宪不过因里面政事奋斗的须要而出征北匈奴

经后代文人的演绎，“勒石燕然”一词汇，代表着往廷雄师克服敌国，稳定边疆的煊赫武艺。

但是窦宪动员对于北匈奴战斗的初志，并不在此。

汉章帝死后，登基的汉和帝惟有10岁，由窦太后临往称制。窦宪（窦太后之兄）与都乡侯刘畅争权，命人将其刺杀，并嫁祸他人。事务透露后，窦宪被太后禁闭宫中。为从这场里面政事奋斗中脱身，窦宪自动乞求领卒反打北匈奴，立功赎罪。③

早已归附汉往的南匈奴（但是仍维持高度的独力性），也恰在此时上书籍，期望汉往协帮其北征，“破北成南，并为一国”。执金吾耿秉支援出卒，在他可睹，消亡匈奴，是历代汉往天子都想干，而不干成的事，当前北匈奴遭受天灾人祸，南匈奴又承诺出卒进犯，恰是“以夷攻夷，国度之利”。窦太后为救窦宪脱罪，并顺便夸大窦家在部队中的权力，顺水推舟，赞成北征。

2、北匈奴微弱已极，窦宪不用要的劳师远征，没什么含金量

被窦宪战胜的北匈奴，其时已十分微弱。

据汗青籍记录：从汉明帝永平十六年，到和帝登基前，这十几年间，东汉先后反复大凋零匈奴。鲜卑等过去臣服于北匈奴者，也起而与之争胜，屡次大凋零匈奴，以至杀死了北匈奴的优留单于，“取其匈奴皮而还”。和帝登基前，北匈奴先是坠入内讧，后又遭受蝗灾，部众20余万人一次性投诚东汉。

面临于如许羸弱的对于手，窦宪集中精锐之师，“发北军五校、黎阳、雍营、缘边十二郡骑士，及羌胡卒”，天然不不堪的讲理。这也是其“勇于浮夸”的缘故。④

窦宪打破北匈奴之役的含金量不高。履历学者陈序经于《匈奴史稿》中，对于此早有定论：

“该当指出，窦宪与卫青、霍去病虽有相通之处，亦有基本不共之点。汉武帝时，匈奴正处在富强时期，物品北三面与之贯串的各族均被克服。便是南面的汉往，自汉高祖至汉武帝六七十年间，也常常忍辱和亲送礼，惟有匈奴侵入汉往，汉往不出塞追捕。汉武帝用卫青、霍去病数次进犯并大北匈奴之后，匈奴的富强局势才被挨破。固然汉武帝未瞅到匈奴单于入往称臣，但是匈奴之趋于微弱确是在汉武帝进犯之后。窦宪时期，匈奴已破裂为南北，又通过鲜卑等的进犯，匈奴北庭已单薄，所以窦宪才华一举而空朔庭，再举而至金微。与卫青、霍去病之临劲敌于漠北，是不行相提并论的。”

因北匈奴已不形成对于汉往边塞的威逼，以司徒袁安、太尉宋由、司空任隗为首的汉廷大臣，大多腹诽于窦宪劳师远征，以为“匈奴不犯边塞，而无端劳师远涉，损费国用，徼功万里，非社稷之计”，“兴发军役，打搅世界”，乃是“以一人之计，弃万人之命”。

更加值得注沉的是尚书籍宋意的战术分解。宋意以为：北匈奴与鲜卑相争，汉廷可坐享渔夫之利；若北匈奴被消亡，鲜卑进占本北匈奴的土地（动作农耕文明政权的汉廷，无力亦偶尔保有北庭），将成为汉廷更大的边患。⑤

窦太后忽视上述腹诽于意睹。

在河南安阳创造的东汉匈奴墓葬

3、鲜卑吸纳北匈奴残部，占据其故地，成为东汉更富强的对于手

永元元年（89年），窦宪、耿秉统率雄师，共南匈奴一讲，打破北匈奴于稽洛山。史称：此役“斩名王以下万三千级，获生口马、牛、羊、橐驼百余万头”，匈奴各部先后归落者有20余万。窦宪卒至燕然山，勒石纪功。

永元三年（91年），窦宪中断北匈奴的请和，构造了第二次北征，在金微山战胜北匈奴，北单于率部远走西域。

窦宪功成名便。

宋意的担心也形成了实际。

北匈奴余部西迁，并不处理边患问题。鲜卑占据漠北北匈奴旧地，并接收容下的10万户北匈奴残部，成为东汉在朔方最大的仇敌。本本已归附汉廷的20余万北匈奴人，于永元六年（94年）又在逢侯戴领下背叛。北匈奴人裹胁西域列国，一齐侵略东汉边郡10余年。呼衍王统率的北匈奴残部也在西域运动，常常和汉军爆发辩论，前后达60余年。留在漠北的局部不归附鲜卑的北匈奴人，向来运动到5世纪初，才被新兴起的柔然吞噬。⑥

北匈奴未除，保持与东汉为敌；鲜卑兴起于漠北，发端侵入东汉边疆。东汉的边患反而更严沉了。

你我皆有大概身具匈奴血统

如前所述，窦宪的远征，在军事层面并不几含金量。在政事层面，也未能慢解东汉的边患，而是差异。履历学者范文澜以为，窦宪北征后引导“中国朔方又涌现了一个劲敌（鲜卑），边疆遇害，比西汉前期更严沉。”履历学者万绳楠以至以为，窦宪反打北匈奴乃是“一场不义之战”。⑦

今人常常站在二汉政权的态度，赞美窦宪“勒石燕然”是一种宏大的“虽远必诛”。

2007年，有中国学者采用了朔方汉族、南边汉族、拓跋鲜卑、匈奴、内蒙古、鄂伦春、哈萨克等15个族群的DNA样品，分解了他们之间的血缘闭系。钻研显现：因为鲜卑人吸纳了北匈奴残部，“拓跋鲜卑和匈奴之间简直存留着很近的亲缘闭系”⑧；十五个族群中，与匈奴人的遗传隔绝迩来的是朔方汉族，内蒙古和外蒙古陈列二、三位。⑨

为汉廷之“虽远必诛”血脉贲张的你我，皆有大概身具匈奴血统。

表格来自于长春、谢力等协作论文《拓跋鲜卑和匈奴之间亲缘闭系的遗传学分解》，数字越小表现遗传隔绝越短

解释

①（清）王澍：《虚舟题跋 竹云题跋》 ，浙江群众美术出书社2015年，第179页；②王家范、谢天佑主编：《中华古文明史辞典》，浙江古籍出书社1999年，第813页；③④张开琛：《论窦宪打北匈奴》，《安徽史学》1993年3期；⑤《资治通鉴》第四十七、四十八卷；⑥林搞：《匈奴史》，内蒙古群众出书社2007年，第98—103页；⑦莫任南：《窦宪打匈奴的公理本质及其意思》，《湖南师院学报》（形而上学社会科学）1983年第1期；⑧于长春、谢力等：《拓跋鲜卑和匈奴之间亲缘闭系的遗传学分解》，《遗传》2007年第10期；⑨何苦、冷风：《匈牙利和蒙古，哪个才是匈奴的后代》，大象公会2017年8月16日