​东汉末南阳太守军阀袁术生平 袁术结局 袁术子女 袁术为何称帝

东汉末南阳太守军阀袁术生平 袁术结局 袁术子女 袁术为何称帝

三国之时，风云人物辈出，为后世书写了一段荡气回肠的故事。对于这个正处于“拨乱反治”的时代，登上历史舞台的人物往往是复杂的。心态、动机以及价值观的变迁，自然造就些许希望建功立业或占山为王偏安一隅者，可以说，这便是三国时代的众生相。作为汉末声名显赫的袁术，无疑成为了这众生相中最真实的标本。
四世三公
东汉末年，朝纲紊乱，政治腐朽。自章帝以来，伴随着宦官与外戚二者的权力斗争中，些许地方豪强开始异军突起。传至灵帝一朝，地方豪强已逐渐演变为割据势力，单是在中央把持朝政的权臣已不在少数。在这些崛起的世家大族中，表表者当属“弘农杨氏”和“汝南袁氏”。
一提起“汝南袁氏”，当下有个的流行说法——“四世三公”。“三公”之位，虽在汉朝时复有变，所指不尽相同，但作为朝廷重臣的象征，则并无变化。古往今来，家世显赫的世家大族自是不少，然而，若是像袁家这样的名门望族却又是凤毛麟角。
袁氏一门，发迹于司徒袁安。袁安，字邵公，汝南人。“少传良学，严重有威”。明帝年间，历任楚郡太守、河南尹、太仆等职。章和元年（公元87年）六月，迁司徒。安生三子，次子袁敞，“少有节操，及在朝廷，廉洁无私”。元初二年（公元115年）十二月，拜为司空。长子袁京，和帝年间官至蜀郡太守。其子袁汤，“少传家学，诸儒称其节”。桓帝初为司空，后迁司徒、太尉。汤子袁逢、袁隗，汉末名臣。灵帝年间先后位至司空、司徒。
所谓“国有史，家有谱”。经过百余年的苦心经营，汝南袁氏“自安以下四世居三公位”， 其余位至中郎将、郡太守、国相县令者更是无数。彼及汉末之时，袁氏一门早已是门生故吏遍布，“势倾天下”，可谓人臣之位已极。其家族势力之强盛，可见一斑。
作为司空袁逢的“嫡出”，袁术是名正言顺的少爷。袁术幼时的表现，史书上用了“气侠”二字来形容。所谓“气侠”，即指东汉末年一群“以救时难而济同类”为最高准则，且具有侠客气质的“游侠”之士的主要特点，有如早年的曹操、袁绍、张邈等人便是此间的代表人物。至于少即以“气侠”闻名于世的袁术，其早期行径也正是如此。

为了顺利的登上仕途之路，年芳弱冠的袁术开始“折节”读书。依仗着显赫的家族背景和当时在朝中担任司空的父亲袁逢，“折节”后的袁术很快便被“举孝廉，除郎中，历职内外”。随后，袁术又在朝廷和地方做了不少官，诸如河南尹、折冲校尉、虎贲中郎将等职务。
对于袁术为官期间的品行如何，唐朝有本《北堂书钞》在注引《魏书》中曾提到。袁术在任长水校尉的时候，“好奢淫，骑盛车马，以气高人”。于是，时人流传了一句话，语曰“路中捍鬼袁长水。”
作为“少以侠气闻”的袁术，所谓“以气高人”，自然是其游侠行径中的一面。而“路中捍鬼袁长水”一语，也正如后世所说“路见不平，把刀相助”。至于“好奢淫，骑盛车马”，袁术的作风倒是同袁氏一门所遗留的“传统”颇有几分相似。据史载，“东京杨氏、袁氏，累世宰相，为汉名族。然袁氏车马衣服极为奢僭；能守家风，为世所贵，不及杨氏也。”
诛杀宦官
自章帝以来，东汉一朝的宫廷史，几乎就成为了外戚与宦官二者的斗争史。传至桓、灵二帝年间，外戚与宦官的矛盾更是被空前激化。中平六年（公元189年），昏庸无能的灵帝撒手人寰，以上军校尉蹇硕为代表的宦官集团同以大将军何进为首的外戚集团间的战争随之升级。